優(yōu)酷亞克力制品: 演講的重要性

中國(guó)，曾有一個(gè)時(shí)代，縱橫家與辯論家稱(chēng)霸天下。那是中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，那是一個(gè)語(yǔ)言的瘋狂漩渦。這個(gè)漩渦無(wú)法超越，只有一個(gè)歸宿——七國(guó)合一，天下大統(tǒng)。

縱橫七國(guó)的演講家們共同的特點(diǎn)就是希望用語(yǔ)言的力量，聯(lián)橫合縱，克服危機(jī)。演講家們由微見(jiàn)著的全部歷程，代表著一個(gè)時(shí)代的巨大轉(zhuǎn)折，也代表著文明的交替之聲，宛如大河遭遇斷層，于是瀑布飛奔。

大規(guī)模的演講游說(shuō)如同瀑布，激起時(shí)代的千層浪萬(wàn)重水，充滿著驚心動(dòng)魄的美。

一千年過(guò)去了，又一千年過(guò)去了，新的千年來(lái)臨。我們又一次面臨著大時(shí)代的碰撞，雖然不再爭(zhēng)雄，但卻面臨著東西方文化大規(guī)模的交鋒和交融。于是歷史回環(huán)，中國(guó)的演講時(shí)代又一次誕臨！

由于演講家在某種程度上影響著人們的精神世界，所以在人們的心目中，一切杰出的演講家都等同于精神領(lǐng)袖。雖然，并不是所有的演講家都能成為精神領(lǐng)袖，但是精神領(lǐng)袖們無(wú)一例外都是演講家。

我們可以看見(jiàn)歷史上所有的精神領(lǐng)袖，從西方的蘇格拉底到中國(guó)的孔子，從美國(guó)總統(tǒng)林肯到黑人領(lǐng)袖馬丁•路德•金到印度領(lǐng)袖甘地，他們通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)了自己的人格魅力。他們無(wú)一例外地征服了人心，震撼了整個(gè)時(shí)代！偉大的時(shí)代造就偉大的演講家，因?yàn)樗麄兪菚r(shí)代的見(jiàn)證人與傳誦者。

一個(gè)演講家最大的權(quán)威是建立在信仰的基礎(chǔ)上，建立在人們對(duì)其人格的信任之上。偉大的演講家都是生生死死維護(hù)著高貴人格的人。

真正具有高貴人格的演講家一定是與自己民族的脈搏一起躍動(dòng)，而并不是一味地與世界接軌。他們?cè)诮蛹{弘揚(yáng)世界文化的同時(shí)，也保持著自己特有的民族氣節(jié)和風(fēng)骨。

世界級(jí)的演講家，不僅是帶著獻(xiàn)身精神的民族戰(zhàn)士，還應(yīng)該是平衡文化的謙謙君子！

共和國(guó)演講家彭清一在他的演講中說(shuō)道：“當(dāng)一個(gè)人在謙卑的時(shí)候，就意味著他邁向偉大的起點(diǎn)。“這位年逾古稀的長(zhǎng)者，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“作為演講家，不僅要有才智，要有聲望，還應(yīng)該懂得怎樣謙遜地做人。”

真正的演講家最終將為他的演講事業(yè)獻(xiàn)身，就像真正的精神領(lǐng)袖最終與他的精神共存亡。正因?yàn)闀r(shí)代賦予了他們值得敬畏的使命，所以他們的命運(yùn)也充滿著敬畏。

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